Lagenzentrale
der persönlichen, durchaus Festungsanlage
(WaW) וו und\aber-Hacken gerade der/die/das Allnächtige (EL) אל – gelobt sei ‚Er‘ יה׳ה (Adonai) – versucht und verlangt – ups-Schrecken im dezidiertesten Widerspruch zu allem dahingehendem, vorgeblichen Notwendigkeits-Mythos – ausgerechnet solches nicht mit, und nicht von, Ihnen / Euer Ganden persönlich. |
[Ups: Meine Verachtung von Fanatikern (die nicht nor/schon Prinzipien überziehen), bis der Verbrecher (die Gesetzesgrenzen übertreten haben), wäre/sei gar nicht harmloser als deren/solche/jede Menschenverachtung – Ihres/Eures Denkens- bis Verhaltens und/oder Daseins wegen] |
Die semiotische ‚Wurzel‘: b/wet-resch-k/chaf ב־ר־ך als BeRaXa בְּרׇכׇה vokalisiert ‚Segen
/ Glückwunsch / Gruss‘ pp., und der Piel:
BeRaX בֵּרַךְ nur eines der
dazugehörigen Tuns/Verben, als BaRuX בׇּרוּךְ adjektivisch
etwa ‚gelobt‘, repräsentierend
– weist bekanntlich auf/von BaRaX בׇּרַךְ ‚knien’und BeReX בֶּרֶךְ ‚Knie‘ hin/her.
Bereits peinlich genug: Der
‚Ort‘ aus/von dem, jedenfalls tanachisch, ‚die Ausgänge
des/Ihres Lebens‘
(LeW/aW)
לב׀ב trägt das ‚erste‘ der/aller geschriebenen alefbetischen Zeiochen für/von ‚Haus/Tempel‘ des Daseins in/an seiner Mittel- bis
End-Position. |
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[Südlich unten am m Wehrturm, etwa ‚hinterm‘ Schild der ‚Hohenzollerischen Lande‘ verborgen, teils unter der ‚Burg‘ Garten gelegen] |
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[Finaler Gefechtsleitstand gesucht? –
Hier hinten buchstäblich / fphlbar eingemauert erscheint: ‘Don’t worry (my
head, ups-ראש heart) …‘] Immerhin semantisch/semiotisch wurzeln ‚Denken‘, ‚Wollen‘ und
‚Planen‘ hebräisch auch in beiderlei
Schreibweisen LeW לב׀לבב das – anatomisch wie figürlich – mit
‚Herz‘ keineswegs falsch, wenn auch bereits Irrtümer ermöglicht/erleichtert habend, übersetzbar und verstanden
worden ist. Legendär bzw. bekannt die Theorien
/ Mythen / Überzeugungen, ‚altgriechischeer‘ Menschen,
sie würden mit dem, im oder durch das Organ im linken Brustraum ‚hinter‘ der Thymosdrüse
‚denken‘ – wurden inzwischen, von dem, eher noch massiveren, gleichwohl sogar
bildgebend besser lokalisierten, deterministischen äh neuro-logischen
Eindruck, bis Bekenntnisanforderung (vgl. Lu.Wi.'s Warnung), abgelöst:
‚Menschen seien ihr Gehirn‘,
nicht nur solches Besitzende. Dessen, ja nicht zu leugnende ggf.
lebensgefährliche, namentlich draußen des Winters qualiale/erfahrbare,
Kühlungsfunktion für immerhin ein Viertel der menschlichen Gesamtblutmenge,
inzwischen bzw. immerhin in medizinischen Fachkreisen. nicht mehr als dessen einzige Funktion gilt.
[Immerhin die Geschichte/Erfahrung der
‚Naturwissenschaften‘ ist zwar jene ihrer Irtümmer, aber eben inklisive deren
Selbstkorrekturen]
Die Lage bleibt, die Aussichten
sind also
professionell sehr ernst – aber,
ganz offensichtlich. nicht völlig hoffnungslos
– jedenfalls muss תיקה die Bastion der TiWaH drüben,
nicht immer im Nebel verschwinden, bzw. auch der
beiden Zeugen Wacht und der Meinungenbastion,
muss eine derartige Verunklärung weniger schaden, als
so manche (zumal Freiheitsgegner / ‚Frauenbildungsfeinde‘) meinen, bis wollen,
mögen.
[Auch/Gerade ‚griechisch-westlich
orientiertes/geschultes Denken‘ zwingt nicht notwendigerweise zum
Nachaorechreflex bis Mitmurmeln des
‚biologistisch-deterministen Vorstellungsfirmament des Determinismus /
‚mechanischen Weltbildes‘] Quasi
‚vorsorglich‘, oder größerer Vollständigkeit des Überblicks wegen, bleibt
auch/noch die These. Bis Mythos, vom (immerhin) Zentralorgan des Blutkreislaufes zu
vernebeln, die es – das ‚Pump-Organ‘ /
'Herzstück' – bezogen auf Blutentstehung oder Reinigung naheliegenderweise so wenig ist,
wie auf die ‚Sauerstoffversorgungsfunktion‘ der
etwa die Bereitstellung zu transportierender Nährstoffe, pp. bezogen – vor Gleichsetzungen wird/sei
auch hiermit gewarnt.
[«Schönheit ist der Ruf mit dem die Liebe
das Herz weckt. Schönheit berührt die Herzen und
öffnet die Herzen. Und Schönheit entspringt dem
Herzen aller Dinge selbst. – In der Schönheit
ist immer die Liebe versteckt: Liebe ist das Verborgene, Schönheit
das Offenbare.» (Safi Nilaye;
verlinkende Hervorhebungen O.G.J.) Zumal ‚Ästhetik‘ beides, ‚das Beste‘ und/oder ‚das Übelste‘
hervorzubringen befärderm kann – gar eher selten allein/‚rein‘ eines davon]
Hinter dem einen steinernen Zeugen, mit
Lanzenstab, scheinen sowohl das Treppentürmchen
der Vorburg vom/zum Adlertor, als auch der Scharrenwacht Unterstand verdeckt/verschwunden.
Darunter, eben auf einer Seite der Meinesbastion, äh-Analogie
der östlichsten Wcht, Teile der Vorburg
mit Zu- und Ausgang.
Beide immerhin steinerne Zeugen scheinen einander gegenüber abgewandt – dennoch/gerade des Hochschlosses Burggarten überm Rampenturm, bis zur Vernunftenkapelle und dem Wehrturm mit Lagezentrale und Platz der ‚Meinungsfreiheiten‘, gar bis zum dialektischen Torbogen, dem Neuen/Widerspruch im/von/nach Norden der östlichen, äh (ausgesperrten) Meinungen, Wacht zu – zwischen sich zu haben.
Der andere Ritterzeuge vcrdteckt Teile des Offiziersgartens der Toten auf der Michaelsbastei.nach Süden.
[Nicht etwa nur, doch insbesondere auch der Zeugen Gemurmel und allerlei Wachen der Wachten sind/werden von hier aus/her, zumindest in beiderlei Wortsinnen ‚übersehen‘]
‚Rechts‘ der beiden Steinzeugenstatuen bach
Spden ist der immerhin Michaelsbastei der Hoffnungs Torbogen überm Rampenturm
mit deren Umgehungspforte unterm Burgharten erkennbar.
‚Links‘ steht ups-‚Ihr‘ Wehrturm über dieser Lagezentrale, am Platz beiderlei ‚Meinungsfreiheiten‘ bis zum Vorburgtreppentünchen und der Scharrenwachbastion der Ostspitze der Festungsanlage neben den gemeinsam ebenfalls ostwärts orientierten Ritterfiguren.
[Q+T+H – internationales Amaterfunkerkürzel
für ‚Wo ist Ihr Standort?‘ ausgerechent optisch als rot-gelbe
Wimpelsignalstellung] Zwar wesentlich – QTH-Frage, eben nicht allein der Rocklängen – Standort/e beeinflusst, doch haben dies eher wenige Leute
bemerkt/berücksichtigt.
['Herzensbildung gar ‚Können‘
und/versus formelle Bildung gar ‚Kenne' entspricht keineswegs
deckungsgleich zweiwertigem entweder (richtigem
‚Gut‘ und/versus) oder (falsch ‚böse/schlecht‘)]
An/Von ‚Innenansichten‘ mag die(se) eher unscheinbare Fassade, wohl eher wenige interessieren.
Abbs.
[Innenfassadenzeichnung des Papiermodells – ‚oberhalb‘ also südlich
und\aber ‚rechts‘ also westlich der im Grundriss des Wehrturms blauen fläche] So manche erwarten ‚darin‘ gegenwärtig eher – vielleicht, oder ‚npch‘, persönlich/menschlich ‚besetze‘ –
‚Elektronik‘ und andere, zumal (terziär bis
quaträr) medial-genannte, Einrichtungsgegenstände/Ausstattungen.
#hi3rfoto
[Wenn/Wo die faktischen
Tat(sach)en nicht zur (ups-verzichtbaren)
Theorie, jedenfalls nicht zum (ups-notwendigen)
Mythos, passen, umso schlimmer – für die Menschen, die entsprechend
denken/glauben bis behandelt werden]
[Gemeinwesen-schädliche Rachemöglichkeiten
gibt es zwar sehr viele – doch bisher keine
ohne schädliche Wirkungen auf/für/gegen einen/mich selbst gefunden]
Nur allzu
gerne/bereitwillig einseitig ‚übersehen‘ sind/werden
also/eben, was etwa #hierElie Wiesel
„dunkle Seiten unseres Herzens“ genannt,
bis fehlenden „Mut zur Erforschung“ des eigenen Dunkels erkannt,
hat. – Bereits kanonisch auch in von dem/der Tanach, etwa bei ירמיהו Jeremiah, wird das menschliche Herz begründet /akow/ als:
„ein trotzig (betrügerisch, irreführend) undווaber verzagt
(start verzweifelt,
gefährlich in allen) Ding(en); wer
kann es ergründen?“ (Jer. 17:9
עָקֹב הַלֵּב מִכֹּל וְאָנֻשׁ הוּא מִי יֵדָעֶנּוּ:
(Because) The heart is deceitful
above all things, and desperately wicked; who can know it?)
[Zumal menschenfeindliche
Versuch(ung)en dauern allerdings – zumindest überzeugt von deren
Notwendigkeit/en, bis von eigenen
Rechten, äh besten (namentlich für ‚menschenfreundlich‘ gehaltenen)
Absichten – an]
[Die,
gleich gar wichtigen, Berge einschlägiger Literatur zum Thema sind in mindestens beiderlei Wortsinn ‚unübersehbar‘]
Eine ups «autoritäre Persönlichkeit» sei/wäre «konformistisch.
Abweichungen vom „Normalen“ werden abgelehnt, u. U. verfolgt. Individualismus
und liberale Einstellung oder ein kultureller Pluralismus werden nicht toleriert.» Kompromisse/Unvollkommenheiten werden vielmehr
eher personalisiert und/oder
verachtet.
[Schrecken der/vor wahrgenommenen Gefahren
und Ängsten, bis Feinden]
Also
kein Problem? – So schlimm sei es bei Ihnen/Euch,
äh mit mir, ja gar nicht; Ich bin
/ ראש ist doch nur felsenfest davon überzeugt / empfindet sich indoeuropäisch – näher beim Richtigen
/ Nötigen (eben an bis in der Vernunft, meinem Absoluten/Gott) zu sein, als ‚von unserer/meiner Gewissheit
/ Philosophie‘
abweichende
Meinungen / Sichtweisen.
[Qualifizierte, anstatt ‚objektive‘, Wissenschaft sei/wäre hingegen ein Verfahren: «weniger ein Vorrat an Wissen, als vielmehr
eine Art des Denkens: Eine Kombination
größter Offenheit für neue Ideen
mit der skeptischsten
und kritischsten
Prüfung aller Ideen, seien sie alt oder neu.» (vgl.
Carl Sagan)] Zumindest bleibe ich
eben nicht wankelmütig / ‚wetterwendisch‘ (beliebig
belehrbar / überredbar), sondern zustimmungsunabhängig treu gewiss / sicher
die besseren Beispiele und Argumente zu haben
(statt
wiederholen / durchsetzen, oder widerrufen, zu müssen).
«Vorrangig bleibt die gründliche
Untersuchung der geäußerten Einstellung (Selbstbeurteilung), der auslösenden
Situation und des tatsächlichen
Verhaltens.
Wichtige Aspekte der autoritären
Persönlichkeit werden heute oft unter den Begriffen (Islam-,
Links-, Öko-, «Rechts-) Extremismus,
Antisemitismus oder
Fundamentalismus behandelt.» (Wikipedia; verlinkende
Hervorhebungen und Auswahlen O.G.J.)
[So
schnell geht sonst kaum etwas: Gesellschaftliche,
bis globale, Entscheidungsarten und
Durchsetzungsverfahren erweisen sich/wir – zumal
polito-logisch – als am
wesentlichsten für sämtliche
Personen, bis Persönlichkeiten]
[Viele bedauern, bis
vergessen – zumal daher, nicht nur ‚im Krieg/Gefecht‘]
Vertraue den Quellen nicht! Jenen
die Du liebst/willst/musst noch weniger als jenen die Du
haßt/verachtest, und gar solchen, die schon immer am zuverlässigsten/intutiv
überwältigensten, äh überzeugend/zwingend, waren. [Verfügbare
Objekte wären bereits einiges, überwältigbare Subjekte hingegen]
Abb.Buzlerette-PBs – Misstraue vielmehr dem Offensichtlichen: Abb.Buch Arthur H.Die
Bankies exemplarisch angefphrt.
Venedig-Zitat-Raffalt Schlaf-Wiedmung
Unerschütterlich starre/flexible, wenigstens buchstabengenaue, Treue zu den
angeeigneten/‚eigenen‘ Überzeugtheiten – anstelle beziehungsrelationaler
Distanzfähigkeiten, bis anstatt ups
Zweifelserlaubnis (weder ‚seinen
PR-Agenten‘ noch ‚seinen Kritikern‘ vertrauend),
durch anerkannte Nichtidentität / Verschiedenheit von Mensch / ups Subjekt
und Verhalten (vom Denken/Empfinden, übers Handeln, mindestens bis zu ‚Aussehen‘ eben desselben) – verkennt/missbraucht die Primäre Struktur von ‚Glauben‘ אמונה /emuna/ für
Zwecke ().
[Abb. Damenbeine auf Zeitungen zwischen
Männern gleich hoch Falls Ungleichheit gerecht sein/werden kann – nicht nur
zwischen Richterinn, Beklagten und Anwälten im Prozess, oder Marktbeteiligten –
sowie, zumal/zumindest behauptete, Gleichheit ungerecht]
Gleiche Würde all( d)er Menschen, seit/mit
dem ‚Westfälischen Frieden‘ 1648 formell zunächst/immerhin unabhägnig von
ihrer, konfessionellen Religionszugehörigkeit als ‚Protestanten‘ oder
‚Katholiken‘;[Steigerungserfordernissen der Anreize um auch nur
denselben ‚Kick‘ zu erleben/wiederholen stehen im/unter ‚Sucht‘-Verdacht]
bei/wegen Nichtselbigkeit aller denen solche Würdegleichheit (gleich gar des Geschlechts, nicht
allein/immerhin rechtlich) materiell/verhaltensfaktisch zugestanden wird.
[‚Die
Menschenwürde sei unantastbar‘ – ob normativ oder deskriptiv verstanden]
Überzeugtheiten (primäre von Menschen ups wie sekundäre von Sachverhalten/
Prinzipien), können (obwohl bis weil manchmal änderbar/kaiserlich) kaum verhindert, bis überhaupt nicht verboten, werden:
Wenn auch nicht alle eingesperrten
Überzeugungstäterinnen ‚Mein K®ampf‘ verfassen, und nicht einmal alle Gehängten
zu MärtyrerInnen werden müssen, Größenordnungen von 20 % der Bevölkerung (Befragungen ergeben reproduzierbar so
viele mit ‚menschenfeindlichen‘,
jedenfalls Juden / Frauen / Verzehren[verweigern]de diskriminierenden,
Einstellungen – zumal ‚in bester Absicht‘, respektive von deren alternativlosen
Richtigkeit/Nötigkeit überzeugt) in Lager zu
stecken – halten nicht einmal totalitäre Regime durch; zudem lässt sich,
spätestens ‚online‘, alles Übel, plus allerlei ‚Ausstiegsangebote‘,
finden;
sogar/zumal wichtige
Kritik, an den bestehenden Verhältnissen/Missständen, in murmelnde Strudel / Canyon (vgl. Michael Blume) #hier
[‚Vergessenes‘
/ Von manchen gar
für-‚vergangen‘-Gehaltenes ‚taucht‘ – aus ‚unbewussten‘ Triefen des Futurum
Exaktum, äh Web‘s – auf] der
Verschwörungserzählung,
überraunzeitlich böser Mächte, und zumal deren
gegenwärt irdisch bekämpfbaren, bis zu vernichtenden, Hilfen, hinein ziehen.
Ohnehin scheinen den faszinierenden
Anziehungs- äh Abschreckungskräften
des Verbrechens / Bösen kaum wirksame Grenzmarken
/ Wachen gesetzt.
[Konfrontationsparadigma
Freiheit versus Sicherheit
hyperrealisierter schwarz gegen weiß Irrtümer]
[Zumindest Aufklärungsmittel
haben begrenzte
Kapazitäten/Kanäle und endliche Reichweiten]
Ist/Wird ‚die
Neigung‘ / (wenigstens) scheinbare Eignung des und der
Menschen – Böses, auch ‚nur‘ Unvollkommenes /
immerhin gerade Falsches/Fehler. von sich/Euch/Ihnen/mir weg (namentlich ‚als Schuld anderer‘,
‚vom außen kommemd/aufgezwungen‘, ‚nicht gemacht‘) haben zu s/wollen –
überhaupt/hinreichend ausdauernd (zu qualifizierten Vergebungsbereitschaften, bis gar zu wirksamer
Immunisierung wider eigenes Böses,
Verführungen, Bezauberungen etc.) aufklärbar?
[‚Mehr desselben‘ hilft gar nicht immer ab/mehr (nicht einmal mehr Wohlstand/Möglichkeiten) – images
by a courtesy of USAF]
Bildung/e immunisiert nicht
etwa hinreichend / vollständig gegen, zumal verschwörungsmythologische und/oder\aber popularisierte/hyperreale
‚Entropie-Wissenschaften‘ respektive ‚Zerfallsbiographien‘ rezipierende Bedrohungs- und Niedergangsszenarien (des Determinismus).
[Heradisch vertauscht gerade die
hohenzollerische Kriegsflagge nicht nur deutlich das
Schwarze mach oben, sondern ersetzt auch das ‚demütig(
weiß erscheinend)e‘ Silber durch Gold]
Kann zumindest dazu verführen ‚minder gebildet / begabt
Erscheinenden‘ (zumal weil /
wenn sie mir / uns, ausdrücklich, bis existenziell, opponieren) deren ‚Gottesebenbildlichkeit‘ / Menschenstatus
abzusprechen / zu befeinden. Doch auch, bis gerade, Debatten auf akademische,
oder wenigstens fachlich hinreichend (komplex) gebildete, Leute
beschränken zu s/wollen – schütz nicht
etwa vor/gegen (arrogante/n,
bis gezielten) Provokationen, Einschüchterungen und
Regelverletzungen (zumal zur
strategischen Manipulation. Namentlich
von Entscheidungsverfahren, Verhaltensformen und
Motivationen/Institutionen). Zumal wer gegen einen Teilaspekt von/in/an
sich (gar
ausgrenzend/austreibend/abspaltend) kämpft – sich selbst bekämpft.
[Ups hierzu der
‚innerer Schweinehund‘-Genannte: Verhaltensweisen
bis gewohnte Rituale/Reaktionsmuster wären
änderbar falls/wo/soweit ‚wir‘ uns darauf/darüber verständigen. – Gerade
kluge Leute machen/bemerken typische Fehler]
Technologische/Mediale Interaktionsmöglichkeiten
des netzwerkorganisatorischen Zusammenschlusses, auch bis gerade jener, ‚die
ausgegrenzter bis krimineller, Ansichten / Überzeugtheiten sind / bleiben
wollen‘ (und/oder derartige
Absichten verfolgen), lassen sich (zumindest nicht länger) allein durch Vereins(- und Parteienverbots)recht /
Mäßigungsdiziplien begrenzen.
[Da/ss sich anscheinend nicht
immer alle weise/intelligent verhalten – unser /
das Menschenheits-Problem. –
Zwingt nicht einmal dazu, sich mit/auf alle/n/s einzulassen, ermuntert gar eher
seinen/meinen Umgang sorgfältig zu wählen/gestalten]
Oh weh: ‚Bessere Menschen‘ (gleich gar/zumindest ‚aus den Anderen‘) machen zu wollen, zu sollen bis zu müssen – gehört wesentlich zu den
überindividuellen Übeln / kollektiven Gefahren – (deswegen) nichts gegen Falsches (Verhalten / Geschehen, respektive dafür Gehaltebes) zu unternehmen, aber auch.
[Gleich gar/zumindest
dumme
Bosheiten der/aus
Unzufriedenheit gelten zudem/zumeist als ursprünglich/ursächlich, am schwarzem
Übel beteiligt: «Im Leben gibt es zwei Tragödien: Die eine ist die
Nichterfüllung eines Herzenswunsches. Die andere ist seine Erfüllung.»
George Bernard Shaw]
Eine
‚autoritäre Persönlichkeit‘ /
Autoritarismusforschung,
auch nur/immerhin gemäß der ganzen
‚Faschismusskalen‘, oder gleich kriminell
handelnd, zu sein/werden, ist gar keine notwendige
Voraussetzung um in Gefahr zu geraten/bringen.
[Spiegel
sogar/gerade im Schwarzen Salon, drüben des gar
nicht nur Luftschlosses menschenheitlichen
Wissens und Könnens]
Kaum eine/Keine der dunklen
Eigenschaften/Charakterzüge
benötigen wir Menschen um uns selbst ins Unglück
zu bringen, bis darin zu halten.
[Die wichtigsten/wirksamsten Methoden dafür und dawider haben längst
ups Psychologen zusammengetragen]
[Mit Eifer suchend
was Leiden schafft]
[Wie bitte, ich/sie soll … (ב־ר־ך)]
gleich
gar ups relativierend, sich
als in Beziehungsrelationen (sei
es zu/mit Subjekten, oder auch/gar Objekten)
setzende/sehende, Selbstvergottungsverzichte zumal/zumindest Humor
[Provozierte
Empörungen ob einer, und gleich gar ‚dieser‘,
vom/seit Barockzeitalter Weiblichkeit zugeschriebenen / abverlangten,
körperlichen Geste sind/werden,
zumal hier, didaktisch
bis therapeutisch, beabsichtigt! – Ihr/Unser Entsetzensreflex bleibt
gleichwohl brav/erwartbar irrig; da/soweit
‚Verbeugungsbedarf‘ vor der Freiheit(skonsequenz, zumal dem ‚Nein‘)
des/der Anderen, bis ‚Anflehen‘ der, gar ungeheuerlichen, Gegenübermacht, sprachformunspezifisch,
wechselseitig bis gleichzeitig, geschlechtsunabhängig pp. und ohnehin eher
‚virtualita‘ / ‚innerlich‘ eindrücklich geübt, als durch formelle/‚äußerliche‘ – etwa ‚vorbildlich‘ (einzuführen) oder
allgemein verbindlich erwartete/verlangte –
Höflichkeitsausdrücke ersetzbar]
Fürchtet Euch nicht,
lasst Euch nicht erschrecken: לא /lo/ Nein, Sie werden / Ihr werdet nicht gezwumgen sein/werden (können/dürfen) Böses / Übles zu tun.
Gutes zu unterlassen.
[G’tt traut/mutet uns Menschen derartiges zu – verhindert / verunmöglicht
Euch / Andere
nicht] Außer / Neben dem und komplementät zum
Schutz des/der andren vor meiner Willkür
/ Wahlfreiheit (jederzeit auch anders zumal destruktiv handeln zu können)
gilt/wirkt das ‚Fürchtet Euch nicht‘-Versprechen auch deb (noachidisch) bündnistreuen Zusagen – namentlich entgegen
so manchen (ersten) Augenscheins/Eindrucks von der Lebensgefährlichkeit des
Lebens – zumindest/zumal vor apolalyptischen Untergangszenarien dem ‚klei-Hühnchen-Syndrom‘ bewahrt werden zu
dürfen. [‚Ich fürchtete einen Schrecken und er trag mich‘ konstatiert Hiob Funktionsweisen ‚sich (wie von) selbst
erfüllender Prophezeiungen‘ / self fullfilling prophesy zumal des Kontingenten]
[Höflichkeitsirtümmer
sind gar die schlimmsten ‚Übersetzungsfehler‘ – zumal jene, die aus
Höflichkeitsformen auf Eigenschaften/Eignungen schließen s/wollen, Diplomatie
als Trug / Verrat missdeuten]
Dadurch qualifiziertes למד Lernen lamed-mem-daled/t, dass eigene Überzeugtheiten gründlich (anstatt beliebig) änderbar sind/werden. – Menschenlebenslang nie ausgelernt (statt
nur mehr Erfahrungen
/ gleiche Erlebnisse
gemacht) habend.
[Komplexitätsreduktionen, gar ups Vorurteile zuverlässig aufgeklärt
Urteilender, bleiben unverzichtbare Mustererkennung, ohne beim ‚kulturellen‘
Erwartungskonsens / Gemurmel (stehen/stecken) bleiben zu müssen: Von meinen Auffassungen (zumal dessen
was ich für jene des/der Anderen halte) auszugehen ist notwendiger Start-
anstatt Endpunkt jedes Erkenntnisprozesses]
Morbus
Monokausalitis ein zu hoher reduktionistischer Preis der Verötzung von
Wirkursächlichkeit, bereits zu Lasten der übrigen (griechisch/aristotelisch allein
scho/nnoch drei) anderen ‚Ursächlichkeiten‘,
wie viel mehr zu Lasten umfassenderer Sichtweisen
als ‚Ursache- und Wirkungsdenken‘ / naturwissenschaftlich-technologischen
Eindeutigkeitsidealen des Verzweckens überhaupt.
So dass das einem Zufallende weder
reine Willkür, noch deterministisch kausal verursacht
ist/wird, sondern es auf den/unseren/meinen
Umgang damit ankommt.
[… da mach/nehme ich (mir/Dir)
doch eher einen – wenigstens virtuell –
größeren Respektsabstand, bis gehe etwas
weiter]
Bei/Trotz/Wegen aller ‚motivationalen‘, zumal idea/ellen bis ideologischen, Antriebsnotwendigkeiten zu Veränderungen
/ Erhaltungen, die eigne Zufriedenheit nicht gefährden lassend/verlierend.
[Auch das kaiserliche
‚Weden‘ dem
‚Sein‘ vorziehen zu s/wollen wird
überzogener/irriger Reduktionismus: Die meisten Menschen
seien so sehr damit beschäftigt, ‚glücklich zu werden‘, dass sie es ‚kaum
sind‘, bemerke schon/immerhin Blaise Pascal]
[‚Knien‘ sei also
abgeschafft worden? – Ernst A. Simon
stünde nicht weniger Reverenz zu; auch ohne normatives-‚Soll‘ vermögen sogar
Lagezentralen das/was vorfindlich/onthologisch ‚Ist‘, wie spätestens Immanuel Kant bemerkte, nur vermittels
deskriptiver/begrifflicher Abbildungen anzuschauen, bis darzustellen]
Wir/Ich
habe/n nichts (vorbehaltliches) gegen ups
Totalität/en; alle Lebensbereiche dürfen, können jedenfalls, von/durch
Überzeugtheiten betreffend geprägt sein/werden – sondern erhebliche, bis
wehemente, Vorbehalte wider Totalitarismus.
[Auch nicht so ganz ohne
‚Strumpf- äh
Hosenband‘]
Vier
exemplarisch, tragende/haltende Ideen bis Ideale ‚antitotalitärer Totalitäten‘ (am
Beispiel des überlieferten/rabbinischen
Judentums, in maßgeblicher Anlehnung an Ernst
A. Simon):
[Beziehungsreverenz
zumal/zumindest eigenen Überzeugtheiten gegenüber(mächtig respektvoll/distanziert)] 1. Partieller/Relativer Zurückhaltung / mäßigende ‘gentleness‘ / ‚Askese‘ gegenüber dem (gar ständig-pausenlosen) Maximum des einem/uns möglichen Verbrauchs / Nutzens /
Genusses / Erleidens des Vorfindlichen (respektive/jedenfalls ‚dafür Gehaltenen‘); etwa/zumal in/an ‚Technik‘, ‚Wirtschaft‘,
‚Ernährung‘, ,‚Geschlechtlichkeit‘ / ‚Medizin‘,
‚Gesellschaft/Staat‘, ‚Rationalität‘, ‚Wissen‘ / ‚Kenntnis‘,
‚Beziehungsrelationen‘ und\aber im ‚vor-sich-Hertragen-von-Überzeugtheiten‘ /
der ‚Prinzipienverfolgung‘ bis ‚Vorschriften-Observanz-Treue‘ – teils,
respektive dauerhaft (zuverlässig), gezielt / wählend auf Möglichkeiten(spielräume) verzichtend (zumal
ohne dies anderen, bis gar allen Menschen/Gemeinwesen, vorschreiben /
kompementär abverlangen zu s/wollen, zu
können und gleich gar nicht etwa zu müssen).
[Zudem geht der ‚Wahnsinn‘
ungerne ‚alleine unter‘, lieber reißt es, namentlich terroristisch bis atomar
‚amok laufend‘, möglichst viels/alles mit sich ‚in die Tiefe‘. – Wer einen
eizigen Menschen gerettet/vernichtet, hat genau dies mit ‚der ganzen Weltwirklichkeit‘
/ עולם getan]
#hierfoto
[Politische NichtpolitikerInnen, äh
ProphetInnen über vorherberechnete Erwartungen / deterministische
Befürchtungen hinausgehend] 2. nicht-utopischer
‚Messianismus‘ / Idealismus als Mass, respektive eher Kompass, zur Beurteilung / Beeinflussung gegenwärtiger Gegebenheiten. –
Dadurch qualifizierte/r, dass das Eintreten des bedingt angedrohten nahen
Unheils verhindert / vermieden werden kann, darf sowie soll, Prophetie/n – mit umd am innerraumzeitlich /
‚irdisch‘ gegenwärtugen Verwirklichungsort (zumal nicht Anderswo
/ ‚jenseitig‘). Indem die (jederzeit mögliche) ‚Umkehr‘ (zu
G‘tt), bis (beginnende/vortgesetzte)
‚Erlösung‘ konkrete Verhaltens- bis Handlungsänderungen hervorbringt;
Verfahrensweise einzuführen, die geeignet sind
besser, etwa gerechter / ‚weniger gottlos‘ etc., miteinander, gegebenen
und entwickelbaren Möglichkeiten und\aber sich selbst, klar und aus zu kommen.
[‚Pfade aus Utopia‘ mit/in professionellem ‚Pessimismus‘ auf
erwartbare/wahrscheinliche Gefahrenrisiken vorbereitet]
[‚Wer auf den
Schultern, gar vorhergehender Riesen, seht – braucht sich nicht darüber zu
verwundern, ein wenig weiter als bereits diese zu sehen‘] 3. kritische
Identifikation mit zumal lokaler, sozialer Eigengruppe bis
realitätenhandhaberischer / ‚weltanschaulich-religiöser bis
philosophisch-theoretischer‘ Bezugsgruppe, angesichts der Überzeugtheit eigener
‚Erwähltheit‘ / Berufung / Taugens / Existenzberechtigung, zumindest aber
eigenen ‚richtig-Liegens‘ mit meiner/unserer Wahrnehmung, bis Lagebeurteilung
und/oder Gesinnung. – Umgang(sformen) mit dem ראש /resch/,
des ‚Hauptes‘, gar unvermeidlichen / überwindbarem, Empfinden: selbst näher
beim ‚Richtigen‘, ‚der Wahrheit‘, Vernunft,
Erklärung / Lösung, G’tt,
zu sein – als alle anderen (Personen, zumindest aber
Auffassungen/Denkweisen – zumal/also deren menschliche TrägerInnen). Sogar im Sinne des eher französischen Begriffshorizonts
von ‚Philosophie‘, gar als ‚öffentlicher Intellektualität‘, tätig, um ‚Vernuft/enfaktoren‘ auch/gerade in den zwischenmenschlichen, bis sogar innermenschlichen, Beziehungsrelationen, (mehr)
Beachtung zu verschaffen.
[‚Der Mystiker
(zudem nicht mit dem gerne verwechselten Mythos,
gar in dessen/deren Grundstruktur, identisch)
will Nichts, mit großem ‚N‘-Buchstaben
geschrieben/gemeint, das aber (gefälligst) sofort. – Der gewöhnliche litausche Jud will fast alles,
aber bitte (hübsch) der
Reihe nach‘] 4. ‚rationaler‘, statt irr(ational-räuberisch)er,
‚Anti-Intelektualismus‘. weder Mystiker, noch Intellektualist – allenfalls (im
Sinne Ma.Bu.‘s lächelnd) rationalistisch‘, ups
ohne denkerisch feste /torat/ תורת Lehr-Doktrin, allenfalls beziehungsrelational zuverlässig loyal
(zu/mit sich/anderen). Geschichte von Rabbi Schwarz und dem
in sokartischer Logik promovierten Herrn Goldstein.
[Zur ups
logischen Grundstruktur,
zumindest des Verschwörungsmythos
,
gehört die Lehre, die Götter hätten sich
verabredet: (Den Männern) Pandora, mit
‚ihrer‘ Büchse voll all der Übel, zu entsenden] Furcht des Herrn – sollte dieser gar G'tt selbst sein/werden.
– Allein das mit ‚Bodenpersonal‘ … Sie/Euer Gnaden wissen
ja bereits höchst
selbst um/von
Selbigkeiten/Anderheit.
[Mit/Für
Euer Gnaden/Sie geht es noch einigermaßen – für/vor
jene/n Menschen zu knicksen,
deren Verhalten, bis Sein/Werden,
ich/wir ablehne/n – fällt mir/uns (zumal
emotionale, jedebfalls virtuelle) Distanzvergrößerung so schwer, dass
immerhin G’tt in/an ihnen zu vermuten (bis gar erkennen zu dürfen/können),
für hassfrei/verachtungsarm zivilisierte
‚inhaltliche‘ Trennung / ‚beziehungsrelationale‘ Grenzen ausreichen könnte]
'To know something (or
even someone) by heart', durchaus zutreffend mit ‚auswendig wissen / kennen‘
übersetzbar, mag eine alte Einsicht beleuchten/erhellen, die etwa #hier
Platon
verfolgte, als ihm zwar aufstieß, wie sehr das ihm neue Aufschreiben-Können auch dahingehend als ‚Vergessenstechnik‘
funktioniert, dass das Aufgeschriebene / ‚Nachlesenspflichtige‘ – zumal inhaltlich umfänglich – nicht (mehr) mitbedacht werde /
‚begrifflich/denkerisch abhanden komme‘. Dies muss zwar nicht ausschließen,
dass auch ‚schriftlose Kulturen‘ kollektiv, und ihre insbesondere Individuen,
namentlich aktuelles Vergessen kennen, bis benötigen – legt aber zumindest
nahe, dass ein Widerfinden im LeW / ‚Herzen‘ – jedenfalls durch andere Leute und soziale Figurationen – nicht
ganz so weitreichend auszuschließen/verhindern sein/werden
kann, wie ‚außerhalb‘ (der Aufmerksamkeit des
Herzens) befindliche Kenntnisse etwa besonders in Mahnreden oder Bücher-
bzw, Medienbergen (in denen es entweder – zumal
aktuell qualial bis subjektiv
erkennbar – fehlt oder aber allzumeist so omnipräsent groß bzw. klenb
ierscheint, dass es völlig übersehen wird) und vielleicht sogar
irgendwo – sprich vor allem besonders
‚emotionsarm‘ – ‚im‘ jeweiligen (persönlichen, gemeinschaftlich oder
gesellschaftlichen) Gedächtnis anstatt ‚im‘ sogenannten ‚Bewusstsein‘. Doch
bleibt, neben all dem Nutzen von mnemotechnischer Werkzeugausstattung, Trainings und Übung, vor (zumindest dem gehorsamstechnischen
Missbrauch) der Hoffnung zu warnen, dass
ein (gar mit disziplinarischen bis Zwangsmitteln
- und deren immerhin nachhaltigen Erinnerungs-, aber auch
Ausweicheffekten) hinreichend umfängliches und detailiertes (immerhin Problem-, Lage- oder gar Gesamtheits-)Bewusstheiten
auch ‚nur‘ / ‚immerhin eine‘ Lösung haben/ergeben müsste, oder gar Verhalten ersetzen könnte, bis würde.
Sogar hochsensibel [vgl. immerhin English:
'sensible' ist durchaus ‚vernünftig‘ und ‚zweckmässig‘, sowie 'sensitive' ist
‚empfindlich‘ bzw. ‚empfindsam‘] vibrierende und absichtslose (statt unhespannte oder passive), gar
vibrierende Offenheit unaufgeteilte,
nicht-punktförm-(nur-auf-Einzelnes)-konzentrierte,
quasi ‚Rundum‘-Aufmerksamkeit, die immerhin menschlichen Bewusstheiten nicht
völlig fremd sein/bleibnen oder werden muss (wie
sie es gar unbekanntlich oft und teils immerhin manch heteronomistischen
Interessen dienlicherweise wohlerzogen äh gebildet wird) -
nimmt weder unbedingt im Totalitären Sinne absolut Alles war (gerade und selbst in oder mittels Übergangsbereichen, immerhin potenzieller oder technischer, Interaktion mit/in anderen Lebensformen/Frequenzbereichen eher parziell),
noch wäre und ist die Berücksichtigung aller (i/Ihrer) Erkenntnis überhaupt etwa und bereits (immerhin apostolisch
mit Paulus an die Korinther) ohne Liebe ... Sie wissen wahrscheinlich
schon, und bleibt respektive wirkt sich ohne Weisheit, namentlich
kritischen Vertrauens EmuN/aH und Hoffens TiKWaH auf inner- und zwischenmenschliche
Relationen – gar inklusive jener persönlichen zu
Weltwirklichkeiten OLaMoT und Absolutheit/G'tt –, eher
zerfallend/zerstörend und unvollkommen aus.
[Hoppela,
knicksen die beiden
‚Lehrerinnen‘ vor ihren ‚Schülerinnen‘? – Ach so, um vorzumachen wie es gehe – also erst recht artig ‚vorher‘ und ‚zuerst‘]
Ausgerechnet diesen König betreffend, sollte immerhin nicht weiter verwundern, dass/falls gerade der, ausdrücklich g‘ttgefällige, tanachische
Wunsch Salomo's nach einem ‚gehorsamen – nämlich sensibel, bis umfassend wahrnehmungsfähigen, bis so schmerzlich betreffend wahrnehmenden – Herzen‘, einem der
großen, alten, über(raum)zeitlich
globalisierten, sprachlichen Verschiebungs-
und Vertauschungsvergehen, zum Opfer fällt und als
‚Folgsamkeit‘ missdeutet wird.
[Ein/Der Butler beaufsichtigte, wie neues Personal
– von einer bereits erfahrenen Zofe – angeleitet/ausgebildet
wurde – Edelhofdamen instruieren ‚dann‘ allerdings ‚droben‘ Nobility in, bis
an, Durchhaltefragen]
Ein bis der Schrecken besteht empirisch wohl hauptsächlich darin/daraus, dass weitaus Mehr für Zerfall/Entropie zu spricht als für Füllen.
Und emotional wohl insbesondere in im Omnipräsenz-Anschein der Gefahr/Möglichkeit der (gar finalen) Zielverfehlung – die G'ttes Allgegenwartsmöglichkeit verstellt.
Bereits JioB איוב (als ‚Hiob‘ ins Griechische übertragen/bekannt) fürchtete einen solchen, der ihm jedenfalls seines qualialen Erachtens, dann auch traf. Und zwar nicht ebwa obwohl sondern - wenn schon/überhaupt mechani(sti)sch gedacht eher - weil ihm qua 'Gottesurteil' kein Mangel an 'Gottesfurcht' JiRaT-ADoNai éðåãà-úàøé bzw. PaCHaD EloHiM íéäåìà ãçô vorgehalten werden kann.
Hiob 3.25: Denn
der Schrecken den ich füchtete traf mich und was ich fürchtete kommt über mich.
éì àáé éúøâé øùàå éðéúàéå
éúãçô ãçô éë Xi
PaCHaD PaCHaDeTi WaJieTiNi WaASCHeR JaGoReTi JaBo Li.
File:///d:\sphaeren-ghz\hz-burg-poiwe000264.jpg
Fensterreihe und darüber dahinter die Vielfalt der Vernünftigkeiten/Sapenzia.
Ser zentral damit
verbunden dass LiBeXa êáì wörtlich von/als 'Dein(jemandes-Herz' aus Lamed Bet
End-Kaf Aufmersamkeit(Konzentration (auf) bedeutet.
In sich mehrfach ver- bzw. zunächst zweieinhalb mal, gekrümmt - wie etwa bei/nach Martin Luther oder den sich aufrichten wollenden und vor aööem sollenden, namentlich asiatischen, Schlangenmethaphern () am/unterm 'Rückenmark' - ist ein/der Mensch, namentlich notwendigerweise existenuiell, eher daneben drunten im Rampenturm des Heteronomismus tatsächlicher bis dafür gehaltener und dazu gemachter Notwendigkeiten - hier in bzw. mit 'seinem' komplimentär formbaren Aktzentrum/LeWW, haben jedenfalls Sie durchaus auch und gerade eine diesbezügliche, verhaötensfaktische Wahl getroffen und deren und der Änderungsmöflichkeit(en) offen.
'Herzen' von Menschen (zumal solcher, die sich selbst andere dadurch [intensiv/überhaupt] spüren s/wollen, dass sie viele, bis gesellschaftliche Mehrheiten, respektive dafür Gehaltenes, genen sich, respektive wider ihre Bezugsgeruppen, negativ diskriminieret/'verungleicht' erfahren, bis werden – Bedrohungs- und Kampfifeale)
Nicht
etwa nur Pubertierende / Adolezenzühasen o mancher (keineswegs etwa allein
'jugendlicher' oder gar jeweils 'individueller') Sozialisation/en, oder aber
Dummheit bis Kriminalitäten, eigenen Menschen dazu – auch reizarme
(intrinische/'selbstmotivationale') Langeweile / Unter- oder Überforderung und
insbesondere Anerkennungsarmuts- bis Einflusslosigkeitsgefühle gelten als
beünstigend([e Interessenfaktoren] für Gefolgschasbeitschaften).
[Abb. Schulmädcjen als Rockerbraut bei ihm stehend?]
werden zwar nicht etwa nur, doch in wirksamen Ausmassen, gewonnen/eingenommen,
indem ihnen nicht allein – zumal deutlich (ansttat etwa zu sehr) vereinfand, also kontrastreich klar und vorzugsweise autoritativ (namens welcher vorstellungsfirmamentlogischen und/oder interessierten Absolutheit/en auch immer, aber eben keineswegs jedwedeer beliebigen) – gesagt/gewiesen wird, was sie wann, wie zu tun und zu unterlassen haben,
sondern dies(e Führung) auch mit lebensgemeinschaftlich enger Begleitung / conventartigen soziokulturellen Kontrollen - vorzugweise durch, einen derat/dadurch 'wertschätzende'/anerkennende Menschen, bis Institutionen, dass sie (mmerhin virtualita) 'jederzeit für einen da/ereichbar sind/scheinen - verbunden wird.
Mandelkernealarmzentrum der Amygdala äh Aktuallität - vier wachhabende 'Augen', 'Ohren' usw. bemrerken'mehr' als ein Wächter alleinei.
[Abbs. EGB Sinderbuch
Mandelkern und neorologische MRT Einfärbungen] Zumindest und immerhin in
biologisch-anatomischen Hinsichtenfindest sich ja sogar in menschlichen Gehirnen
(subcortikal, 'unterhslb' der Großhirnrinde)
allerdings in beiden 'Hemisphären' je eine vergleichjsweise kernartige
Ansammlung von Neuronen/Nerfenzellen aus deren Schädigung und/oder Stoffwechsel
bzw. elektrischen Aktivitätsbeobachtung, Rückschlüsse auf zumindest manche ihre
(immerhin Beteiligung an) wichtigen
Funktionen abgeleitet werden.
Spruch sehr zentraler Problem- und
gar Fragestellung auf Poster leider jederzeut von derWand über(zwischen
bzw./auf den Monitoren verschwindend: «Unsere Freiheit wird auch - überall -
verteidigt - falls da und wo qualifiziert geliebt wird!»
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Der Mensch und die Menschen unterscheiden sich von sonstigen Lebenwesen auf Erden / unter der Sonne, dadurch, dass sie sich einerseits (in besonderer vom Rudelverhalten bei der Jagd und Jagung unterscheidend?) gemeinsam auf Etwas und/oder Jemand drittes (und sogar sich selbst) beziehen - Joint Attention --- wider das Dampfkesslnodell (der Kamnpfesnotwendigkeit zue Erachlpfung von/der Emotionen)
und anderseits sind genauer genommen gar nur sie/Nwbaxgwb zum Bösen i.e.S. in der Lage, das über (etwa nullsummenparadigmatisch) Nachteiliges bzw. (insbesondere paretooptimal) Schlechtes hinausgeht.
Der/die/das Böse ist mehr/anderes als biologische Verhaltenszusammenhänge (aus einem gar dem angeblichen Kern menschlicher Natur). Mench ist nicht nur irgendwie zwangsweise vergesellschaftet sondern Zuun Poolitikon., politisch gestaltendes Wesen.
Böses erwachse erst aus der geistigen Fähigkeit zur Negation.- zerstörerischen Selbstzwecks.
Eher
empirisch:Quer durch jedes, gar eines jeden, Menschen Herz (Archipel
Gulag A.S.)
Vorklärung Begriff 'das Böse' scheinbarmystifiziert (mytho-logisch Feindbilder kreierende Vereinfachung zur Beseitigung der Amvibalnz - selbst von Schuld frei/rein/gerettet zu sein und doch sehr zur vorfindlichen 'Welt' OLaM íìåò mit ihren/den/der, gar verbrecherischen und kontingenten, Schrecklichkeiten zu gehören)
Bitte Vorsicht mit Interpretationen/Verständnissen der Quellen nach dem Muster: Absolutheit/G'tt wünsche oder benötige gar zerbrochene Herzen, gleich gar um sich darum zu kümmern.
Ganz besonders gut und fest bzw. immerhin vorgeblich bis mindestens atombombensicher(bar) eingegraben/eingebauert und abgefedert
Der Kristallpalast ('optisch' in Cheniky Mountain statt bis für des bis der Menschen Herz/en):
Ein sogar Zusammenwirkungsort der, womöglich aller vielleicht fünfzehn, Modalitäten des überhaupt Wissbaren zu, als, in und für bis mit .... Ihnen.
vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv
Zu den heftigsten Erscheinungen gehört der (jeweiligen) Gedanken / die (aktuelle) Vorstellung von
der mechanischen Denkform (von Ursache und
Wirlung): 'Jeder Tat
– gar dem, Ihrem/Eurem Verhalten
überhaupt – gehe otwendigerweise eine Herzensentscheidung – schlimmstenfalls eine ureflektierte oder gleich bösartige
respektive gar eine – im Grunde alternativlos -
so determinierte – dazu voraus.' - Nicht
nur, dass so die 'R+ckwirkungen' der Zeiten und Umstände auf den/die Menschen
verstellt bis bestritten (und
die entsprechend +berzogenen Gegenthesen der Denkform: 'Das Handeln bestimme
das Bewusstsein' - mit komplementät-konfligiefrenden Wahrnehmungsselektionen
provoziert) werden, sondern auch wirkmächtige,
tückische Schlussfolgerung:en erscheinen zwingender, als sie logischerweise
sind:
Darunter jene, oft genug blutigen, Perversioen
des Präventionskozepts, die vorbeugende, totalitäre
Überwachung, bis gründlichste Ausrottung,
jener (anderen/eigegen) Leute/Wesen zu erfordern, bis vorgeblich zu legitimieren, scheinen, die kein gutes, reines, ungeteiltes Herz, nicht die richtigen
innr(st)en Überzeugtheiten, äh die, die
falschen/naturwidrige Gene zu haben beschuldigt werden (können - und wer/wessen Willkür kann das nicht?).
Und jene - nicht etwa erst noethischen und auch nicht von
Rechtfertigungstheologien erfundenen - Verzerrungen
(der Bewahrung vor, bis der Achtsamkeiten gegen,
Versuchungen), die bereits/gerade Erwägungen - und sogar bloße Vorstellbarkeiten, namentlich (na
klar zumal apostolisch) Begehrlichkeiten und Gelüste zu - einer Tat, für
und anstelle von deren tätiger Ausführung nehmen, respektive als Schuld zurechen,
s/wollen (vgl. isbesondere Dekalogüberbietungen
etwa mit D.Km.) verschenken/vernichten die gewaltigen mit den – aber weder dazu überred- bis erzwingbar, noch systemisch 'dauerhaft festgemauert'/überraumzeitlich
ersetzbar - 'Imunisierungsmöglichkeiten gegen (das - gar eigene/s) Böse(s Verhalten)' (vgl.
dazu insbesondere etwa E.B. 'Spiritualität') eröffneten, kontemplativen Heiligungsprozesse, oder wenigstens freier Weisheitswege. - Deren Überflüssigkeitshoffnungen/-versprechungen.
mangels Zielverfehlungsmöglichkeit, etwa durch Allwissenheit
oder durch, mindestens teilweise, Weltwurklichkeitsvernichtung(en), zu den besonders präsenten Irrtümern beitragen.
«Ich
weiss, Herr Kollege, Sie sind besser als Ihr Ruf. Aber
ganz so gut wie Ihr Nachruf sind Sie noch nicht.»
Doch Lichtung? (''die' andere) Antwort auf das Lo-ToW áåè-àì (nicht-gut-sein) der Alleinheit des und der Menschen könnte vielleicht eine erneute Inversion des (Gedanken-)Aspekts bergen bis ...
[Verobjektivierungen – des/der Menschen ‚Herz‘
ist gar kein Knie, das sich bruchlos beugen lie0e]
Es bleibt erstaunlich ‚naiv‘ – das ist ein vornehmeres Wort für ‚einfältig‘ bis ‚dumm‘ – anzunehmen, jenen die abweichende Überzeugung/en haben, brauche nur einmal hinreichend klar (autoritativ/einleuchtend bis brutal/vollmächtig) gesagt werden ‚was Sache ist‘ – und schon müssten diese brav, bis bekehrt, einknicken; widrigenfalls seien sie böswillig / bösartig ‚wider ihr eigenes besseres (Ge-)Wissen und Können tätig unterwegs / zu bekämpfen.
[]
In welchen Beziehungen / Wechselwirkungen zu und mit ihren bzw. Ihrer Darstellung/en ‚einerseits‘ und dem/den Dargestellten weitererseits sie auch immer stehen mag oder soll – gehört es zu den basalen, chakteristischen Eigenschaften der Rede 'State of the Union', dass sie selten, bis nie, eindeutig und keinesfalls nur eindinmensional sei, insbesondere nicht wo bzw. wenn/da sie in Verhaltensbeeinflussenden Absichten so dargestellt wird:
[Abbs. Einfaltenrock versus Vielfaltenrock]
Es steht nicht minder geschrieben, ‚w/dess das Herz voll‘ sei ‚der Mund‘ פה des und der Menschen ‚übergehe/überlaufe‘, als geschrieben steht, dass Sie/sie – letztlich gar (gar denkungsartenunabhängig) ausschließlich allein – an I/ihren ‚Früchten‘/Taten droben zu erkennen seien – namentlich was die Nähe des ‚G-ttesreiches‘, der besseren Zukunften kommender Weltwirklichkeit OLaM HaBa angeht. Gleich gar wo und falls diese irgendwie an ‚der Einwohnung griechisch Christi, äh des Erlösers / der Erlösung im Herzen der Glääubigen‘ gemessen werden / operationalisiert sein soll bis kann.
Was – zumal draußen - die Wie-Fragen. hier mindestens insofern berührt, als es dazu werder genügt, dass Andere das tun und entsprechend lassen, was ich/wir für richtig äh nätig, ansehe/n - noch, dass uxh mich bzw. alle sich - gar möglichst willig und gerne, eben in dem Sinne überzeugt - stehts so verhalte wie Sie es wollen äh als notwendig, sozialverträglich, gottgefällig, gerecht, rücksichtsvoll, lieb, umweltverträglich, gesund etc. erkennen äh 'authentisch glauben' / überzeugt sind, was Sie Alles (notfalls / im Konflikt: besser) wissen.
Es bleiben zumindest die zwei Entscheidungsfragen zu beantworten:
· Nützt immerhin das, was (meine) 'Intuition', mein 'Herz' 'dazu' sagt, mir rät, tut das Vorhaben bzw. Geschehen dem/den anderen Menschen dabei gut, sich näher zu sich selbst zu finden/kommen?
· Und mützt es auch mir. eben dabei näher zu mir selber zu gelangen?
Etwa, mit Boris Grundel, prüfbar/zu operationalisieren an/mit den Einzelfragen: Bringt es zu Ihrer/unserer Stärke? zu unseren/Ihren Mlglichkeiten? zu Ihrer/meiner eigenen Freiheit? zu Ihrem/unserem eigenen Weg?
Ist auch nur eine davon zu vermeinen, bleibt zumindest diese intuitive Verhaltensweise situativ falsch - wie nötig/alternativlos und legal bis gerecht, heilig oder unsausweichlich, bzw. möglich, verlockend pp. sie (und gleich gar die tatsächlichen Ereignisse) auch immer, gar allen bzw. sonst, erschjeinen bis sein mag.
'Merkwürdigerweise', so (mnemorelevant plus befremdlich, bemerkte breits und immerhin) Ludwig
Wittgenstein, 'ist es philosophisch (gesehen) eine der gefährlichsten Vorstellungen (anzunehmen):
Wir würden «im» oder «mit dem, Kopf» denken.'
[Aus den / Von ‚Herzen‘ לבב kämen/wären ‚die Ausgänge‘ des חיים Lebens]
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Sie haben die Wahl: |
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Goto project: Terra (sorry still
in German) |
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Comments and
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